Sunnah

Sunnah (Arabský: سنة?) znamená “cestu” nebo “zvyk”, a proto, sunnah proroka znamená “způsob proroka” nebo co je obyčejně známé jak Tradice proroka. Terminologically, formulovat “Sunnah” v Sunni Islam znamená skutky, sayings a schválení Mohameda během 23 roků jeho ministerstva, a toto znamená, že kterýkoliv trever, který on dělal během jeho ministerstva jako prorok a posla Allaha je považován za sunnah, který Muslims přjímal přes shodu společníků Mohameda (Sahaba). V Shiah isláme, slovo ' Sunnah ' znamená skutky, sayings a schválení Mohameda a dvanáct Imams kdo Shi'a Muslims věří byl vybrán Allahem následovat proroka a vést lidstvo do každé stránky života.

Zákonnost Sunnah

Sunnah, proto, je druhý zdroj islámského práva po Qur'an, a je včleněn v mnoha svazkách hadith.

Prorocký příklad Sunnah je zvažován být povinný nejvíce Muslims. Nemnoho Qur'an osamoceně Muslims následuje jen Qur'an a odmítnout všechny sunnah a hadith jako zdroje pro vedení Divinea nebo náboženské právo. Mnozí advokáti liberálních činností uvnitř Islam tvrzení, že prorocké sunnah by měly být následovali ve věcech rituálu a uctívání, ale smět být zpochybňován v případě islámského práva.

Sunnah a Hadith

Sunnah je cesta nebo skutky Mohameda a potvrzený shodou společníků Mohameda (Sahaba) v Sunni isláme a cestě nebo skutky Mohameda a dvanáct Imams v Shi'a Islam, zatímco Hadith je sbírka narrations a schválení. Dvě slova jsou zaměnitelná když se odkazuje na tradice, ale vlastně je rozdíl mezitím dva. Hadiths je klasifikovaný shodovat se jejich stav, v vztahu k jejich textům (matn) a jejich řetěz vysílačů (isnad). Učenci Hadiths studovali Sunnah od jejich kontextu (matn) také jak od jejich vysílače (isnad) v rozkazu prokázat, že co je pravdivé a co je nepravdivé od těchto hadiths. Tito byli vlivní ve vývoji brzy muslimské filozofie a moderní vědecké pochvalné zmínce.

Přes výzkum vysílačů Hadith (isnad), učenci vědy Hadith přišli se systémem vědění různé kategorie Hadith, a jak ocenit text (matn) aby založil jestliže text je správný, dobrý, slabý, nebo falešný. Tam je tradice oba historické biografie (Ilm ar-Rijal) Mohameda a potvrzovat hadith — isnad nebo “couvat”.

Sunnah a fiqh

Sunnah musí být dělán odlišný od obou fiqh, který jsou názory na klasické právníky, a Qur'an, který je odhalení, ne záznam. To je jeden z mnoha požadavků v Islamu který jít nesnadno překládat ven arabštiny bez ztráty významu. Historie dále komplikuje překlad od té doby, co jiné předpoklady o sunnah ovládaly Islama v minulých obdobích.

Časní Sunni učenci

Brzy Sunni učenci často zvažovali Sunnah jako bytí ekvivalent k sira jak hadith byli špatně potvrzení a komentátoři současníka na životě Mohameda byli lépe známí. Jak hadith přišel být lépe dokumentován a učenci, kteří potvrdili je získali na prestiži, sunnah přišel být známý většinou přes hadith, obzvláště jak varianta nebo smyšlené biografie Mohameda se rozšíří, z části od křesťanského světa, někteří je velmi pomlouvačný. Klasický islám často ztotožňuje sunnah s hadith.

Moderní Sunni učenci

Moderní Sunni učenci začnou zkoumat jak sira tak hadith, s okem k modifikacím ospravedlnění k fiqh, nebo jurisprudence, který byl velmi kreslen od minulých výkladů oba. Sunnah v jednom se tvoří nebo jiný by udržel jeho ústřední roli v poskytovat oba mravní příklad (sira) a etické vedení přes Mohamedova vlastní společenská pravidla (hadith) v Sunni isláme, a přes Mohameda a dvanáct Imams v Shi'a Islam.

Absolutistické odmítnutí hadith a sunnah

Qur'an osamoceně Muslims odmítne údajné sunnah proroka Mohammad v souhlasu s Qur'an učí, že jediná povinnost Mohammada byla k doručovat Qur'an, jak na:

42:48 “vy (Mohammad) má žádnou povinnost kromě doručení zprávy.”

13:40 “(Mohammad) vaše jediná povinnost doručuje, my budeme volat je k účtu.”

5:99 “posel (Mohammad) má žádnou funkci kromě doručení zprávy.”

Dále, oni pozorují Mohammadovu jedinou zprávu jak Qur'an, jak na:

21:10 “my jsme potrestali k vám bible obsahovat vaši zprávu. Dělat vás ne rozumět?”

69:44 - 46 “měl on (Mohamed) pronesl nějaká jiná vyučování. My bychom měli potrestal jej. My bychom měli zastavil objevy pro něj.”

Qur'an osamoceně Muslims podpoří jen jeden sunnah; Qur'an.

Tradiční pohled na proroka Sunnah

Tradiční Muslims nicméně, věřit tomu poezie takový jak “Podobný (laskavost ye už přjímaly) v tom my jsme posílali mezi vás posel (Mohamed) vaše vlastní, doručovat k vám naše poezie, a čistit vás, a učit vás knize a moudrosti, a v nových znalostech.” (2:15 1) ospravedlnit Sunnah. Mnoho z těchto sunnah přiměl jejich kořeny přijít z Abrahama, zatímco to je zmíněno v Quran, “a následovat Nation Abrahama, monotheist, a on byl nikdy jeden z těch kdo připravil partnery a bůh si vybral Abrahama jako jeho přítel#rquote (4:12 5).

Byla jediná role proroka doručit poezie, zbývající části poezie: “čistit vás, a učit vás knize a moudrosti...” odkázaný ne byli tam. Tradiční pohled pak si myslí, že celá nad poeziema, ve kterém Mohamedova mise má doručit zprávu jen, zahrnuje jeho učení vysvětlení rezervovat (Quran) a moudrost za tím, k lidem, ne jen líčit poezie Quran a odcházet.

Navíc, poezie:“Ye má opravdu v poslu boha (Mohamed) to nejlepší z příkladů, pro některého jeden jehož naděje je v bohu a konečném dni a kdo zapadá hodně ve chvále a vzpomínce boha.” (33:21), dále zdůrazňuje, že Mohamedův příklad je božsky inspirovaný a být následovaný Muslims.

Shodovat se k tradiční Muslims, bytí bodu zdůrazněné v poeziích citovalo Quran osamocený argument - je že Muhammad nemá být uctíván nebo zbožňovaný - a že jeho role má doručit Quran, doplněný vysvětlením a směrnicemi na jak žít Quran - směrnice, které byly uchované v jeho Sunnah.